Золотые зерна религий. Сравнение обрядов
Данная церковь открыта мне Богом в канун католического рождества. И именно в ней я нашел наибольшее успокоение своей душе. Хотя язык, на котором общается народ, арамейский, мне совершенно непонятен. А язык богослужения, древний арамейский, на котором говорил Христос, частенько непонятен и народу. Но гармонический строй голосов певцов, их ритуальные одежды, сам характер богослужения и ритуальная канва, отсутствие икон, отвлекающих меня, свечки одного калибра и спокойное к ним отношение, все это настраивает меня на общение с Богом без посредников, напрямую. Особенно привлекает меня сама литургическая основа, причастие. Причастие проходит так как указано в Евангелии. Без всяческих дополнительных толкований, намеков и ассоциаций. Одежды священников таковы, как они описаны в Ветхом Завете. И всегда очень праздничны. Количество священников трое, редко четверо. Из них один - священник, а остальные - дьяконы. Очень красивые и ладно скроенные люди.
Народ, ходящий на службу, частенько не наполняет храм даже до половины, но пасхальная служба прошла при полном зале. Обычно приходит около пятидесяти человек. Интересны свои, особые праздники, которые отражают национальные особенности.
Отношение ко всем христианам - идеальное. Главное, не навязывайте своих ритуалов, а приходить могут все. Имеется мнение, изложенное в Большой Советской Энциклопедии, в словаре Гранат, в словаре Брокгаузена и Ефрона, что данная церковь относится к группе монофизитских или Несторианских церквей. Это мнение дублируется в умах разного рода богословами. Сам священник - ассириец отрицает принадлежность к конфессии, появившейся на 300 лет позже образования церкви. Другое: Сохранить в духовной борьбе с Сатаной чистоту Веры доступно немногим. И какие-то факты могут иметь отдельное место. Но для верующего человека важно свое, личное отношение к духовному вопросу. Поэтому я называю ассирийскую церковь самой православной из православных.
Службы проходят один раз в неделю, по воскресеньям. Начало службы в 10 часов, но храм открыт и раньше. Окончание службы около 12 часов. И молитва идет, как в Раю.
Ссылки:
Статья:
Древний народ прижился в России
Интернета у них нет, или я не знаю.
Адрес храма: Шарикоподшипниковская улица. За разрушенным домом. Виден от метро за деревьями. Красное кирпичное здание.
Проезд: метро Дубровка, выход в правую сторону. 5 минут пешком или менее в обход строительной площадки.
Литература:
В РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ БИБЛИОТЕКЕ (Ленинке)
Селезнев Николай. Асирийская Церковь Востока: Ист. очерк. - М.: Асир. Церковь Востока, 2001. - 101 с.
ШБ: 3:01-20/149-2; 3:01-20/150-6.
Очень интересный взгляд на историю христианских религий и отношения с
мусульманами.