Золотые зерна религий. Сравнение обрядов
Старая не значит устаревшая. Но это значит, что появилось что-то более новое и ранее не бывшее. Есть старославянский язык и есть русский, есть древне- арамейский и просто арамейский.
Мой старый товарищ изучал научным, статистическим методом жития святых православной веры. Насколько это допустимо, спорить не буду. Но им выявлено, что сила веры в Христа может быть оценена в некоторый период по количеству пострадавших за Веру. Им однозначно найдено, что с начала введения христианства на Руси количество пострадавших в течение десятилетия росло до наступления раскола в Церкви, до Петровских времен. Затем начался громадный спад до 20 века, когда опять появились новомученики. Его ошибка - считать только канонизированных святых. Многие старообрядцы, судя по литературе, получили мученический венец.
Чем обусловлен такой спад как не победой темных сил над человеком и успешным его совращением. Уже я по опыту общения с верующими разных направлений и конфессий пришел к выводу, что падение человека происходит по гордыне его. Значит встает вопрос: "А в чем состояла гордыня старообрядцев?" Ответ, как мне кажется, я нашел в брошюре посвященной вере, обрядам и правилам поведения в храме старообрядцев. Гордыня их заключается в том, что они решили, что точное число поклонов в храме и дома есть качество Веры. И по делам этим они будут спасены.
Но как говорится в Евангелии, в посланиях Павла, не делами закона оправдывается всякая плоть, но Верой. А отношение к поклонам как к абсолютному лекарству Духа - есть обожествление суеты. То есть идол. Ведь им может быть что угодно, вещь, событие, настроение, человек или что угодно, даже понятие. И даже принадлежность к Старой Вере. Особенно это ярко наблюдается когда приходишь в их Храм. То что усилиями некоторой общины воссоздан и налажен молитвенный процесс - это понятно. Но то, что зайти и поставить свечу может только член общины, которому разрешает придверница - это и есть Гордыня. Если заявляют: "Стой при дверях, а дальше ни шагу. Не будешь послушен, выгоним." То это один из вариантов тщеславия и он приводит к падению. Когда говоришь им: "Митрополит Алимпий должен покаяться!", то сторонники лезут с кулаками. Это ли не Гордыня?
Ссылки:
Иисус
Библия
Интернет сайт "Русского журнала"
В старообрядческой церкви имеются свои уклоны:
Старообрядцы и православные (никониане)
Рассмотрим отличия одной Церкви от другой. Общее между ними - члены той и другой - Христиане. Но поскольку имеется нетерпимое отношение членов одной церкви к членам другой и стремление переделать, переломить характеры под свои воззрения, то это признак работы Сатаны. Ибо Христос никого не переделывал силой, Он только призывал и приглашал. Различия между Церквями заключаются только в ритуальных посупках и мотивах поведения (идейных обоснованиях). По сути различий быть не может.
(Данные взяты из статьи "Если бы не греки...", ответов ныне покойного (1996 г.) архиепископа женевского Антония, изданной в составе информационного сборника №12 "Духовные ответы" изданном в Москве в 1999 году. Подготовлено издание Тверской старообрядческой общиной и журналом "Родина".):
| Старообрядцы | Православные |
| Проскомидия на семи просфорах | Проскомидия на пяти просфорах. Сейчас на одном, но пять печатей. |
| Крестное знамение - двуперстное | Крестное знамение - трехперстное |
| Пение слова "Аллилуия" два раза, а затем по-русски "Слава тебе, Боже". | Пение слова "Аллилуия" три раза, а затем по-русски "Слава тебе, Боже". |
| Крестный ход при выходе из храма поворачивает направо. | Крестный ход при выходе из храма поворачивает налево. |
| В Символе веры читается "Духа Святаго Господа Истиннаго и Животворящего". | В Символе веры вычеркнуто слово "Истиннаго" и читается "Духа Святаго Господа Животворящего иже от Отца исходящего". |
| Правописание имени "Исус" | Правописание имени "Иисус" |
| При чтении молитвы Ефрема Сирина кладутся семнадцать земных поклонов | При чтении молитвы Ефрема Сирина кладутся четыре земных поклонов |
| Пение в храме унисонное | Пение в храме многоголосное |
| Проповеди Иоанна Златоустого, Василия Великого и др. | Проповеди составляют сами |
| Многообразное написание текстов в рукописных книгах | Исправление многообразия на стандартное |
| Старообрядцы | Православные |
А в 50 псалме говорится: всесожиганий не благоволиши, жертва Богу дух сокрушенный. А в Евангелии: Не будьте многословны как язычники. И еще: Возлюби ближнего своего, как самого себя. И еще:Не делами оправдывается всякая плоть, но верою.